北海唐氏理事会六人及玉林、博白唐氏福州之行

2019年11月4日至6日，北海唐氏理事会六人及玉林、博白唐氏组成一个三十六人的考察团，到福州调查、考证唐氏宗支的历史渊源。           
      合浦蓝园支系来源于玉林存宝岭，存宝岭是明朝中期来祖唐君冕公、唐君亮公兄弟二人共同居住的地方；存宝岭距离南流江很近，是古时郁林州境内的一个村；当代存宝岭已改名为“宝岭”，是一个村级行政单位，归玉林市福绵区福绵镇管辖，地处玉林市西边的近郊，这里现在依然是以唐氏人口为主流的居所。本文所说的存宝岭唐氏，包含君冕公支系及君亮公支系。
    存宝岭唐氏关于来祖籍贯的记载，有两种说法：一种是，老祖本是“福建福州府珠脂街瓦子巷白鹤社人氏”， 另一种说法是，始祖“原籍福建省福州府猪屎街瓦子巷白鹤坊人也”。这两种说法，字面上略有不同，这是由于古时世代口头相传的原因出现的差异，但看得出二者所指之处是相同的。在当代的福州，还保留一片很完整的古城区，就是很有名气的“三坊七巷”，“三坊”就是，衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”就是，杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷；三坊七巷历史悠久，大多在宋朝以前就有，在这三坊与七巷之中，并没有存宝岭唐氏所记载的“珠脂街”、也没有“猪屎街”；
但是在“三坊七巷”不远的地方，却有一条老街，叫做“朱紫坊”。朱紫坊同样是历史悠久，这条街一边是建筑、另一边沿河，这条河叫做安泰河，在唐朝时期是护城河，安泰河连接大海，可受潮起潮落的影响，古时是重要交通水路；今天所看到的安泰河，河面宽约五至八米，河堤到处古榕盘桓、枝叶繁茂，甚是清凉宜人！街的一边是建筑，古建筑和现代建筑都有，古建筑许多是明清时期名人的故居，一般是砖木结构；这里店铺林立，经营文化、饮食的都有。街道不算宽，一般三至五米，路面全部铺着花岗岩方形石板，看上去已有不少年头；整条朱紫坊街道，目测长度大约八百米，在街道入口处，有一座高大的牌坊，看得出这是访古新建的，牌坊上部横书“朱紫坊”三个大字，左右有对联：“百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘”。这副对联，借用一首古诗的上阕，北宋时期，四川人龙期昌，应邀到福州讲学，他看到福州街市的繁华与山川秀丽，写下一首诗名曰《三山即事》：百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘；苍烟巷陌青榕老，白露园林紫蔗甜。
          多少年，萦绕在我们梦中“珠脂街”和“猪屎街”到底在何处？“猪屎街”当然是“珠脂街”在口语上的误传，而“珠脂街”只是老祖原籍地的读音，老祖原籍的真正规范地名应该就是“朱紫街”或者“朱紫坊”，今天我们所看到的“朱紫坊”在明朝时期不排除称作“朱紫街”。 我们今天在福州所看到的老街旧巷，当然只是古代福州的小部份痕迹，但庆幸的是，“朱紫坊”依然存在！这不是我们老祖的原籍居住地吗？谁敢说不是？我们认为是！朱紫坊在宋明清时期，文风蔚然，英才辈出，君冕公、君亮公年轻时就生活在这里！
福州，在不同历史时期有不同的称谓，五代十国时期称“长乐府”，南宋时期称为“福安府”，元朝时期改称“福州路”，从明朝朱元璋洪武元年开始称“福州府”，直至清朝末期都基本沿用“福州府”为名。明朝时期，福州府作为一个府级行政单位，下辖十个县：闽县、侯官县、连江县、长县乐、福清县、永泰县、闽清县、罗源县、古田县、屏南县，这就是闻名古今的“福州十邑”。 福州十邑把福州府连成一个整体，十邑之中，方言相同、风俗相通；闽江也称闽水，几百公里的水道，其主要干流就是环绕福州十邑，千百年来一直滋养福州府这片古老的土地！在玉林存宝岭唐氏的一个祖祠的对联中，就有一句“闽水宗风远”，这是承先人之志，点明来祖的出生地就是闽水环绕的福州府！
所以，福州府作为一个特定的历史名词，在许多姓氏的族谱记载中，有着特定的历史意义。福州府这片土地上，姓唐的人不是从来就生活在这里，第一个踏入福州的唐氏先人，就是唐朝后期的唐绮公！唐绮公，原是河南省光州固始县魏陵乡怡山境人，公元892年，唐绮公随王审知来到福建。
      唐朝后期，皇权衰微，各地纷纷割据，各自为政，割据藩镇开始也不称帝，但已不把唐朝皇帝放在眼里，王审知割据的是福建。公元901年，河南的宣武军节度使朱温率军进入关中，控制唐王朝中央政权；公元907年，朱温逼唐皇帝退位，唐朝灭亡，朱温登基，建国号梁，定都东京（今河南开封）。
王审知到闽之初，主政也不是他，而是王绪；王绪于公元880年在安徽率众起义，后攻克河南光州，这时王审知三兄弟加入了王绪的队伍。王绪死后，福建由王审知的大哥王潮节制，公元897年王潮死后始由王审知主政福建。
朱温在中原灭唐兴梁，在地理上继承了国家的正统，所以当时一些地方割据表面上都奉梁朝为尊。公元909年，朱温封王审知为闽王，也是这个时期，唐绮公在王审知麾下因功勋显著，被朱温封为“开国昭义大元帅”。公元925年，王审知去世，其长子继位；公元933年王审知次子接任，称帝，国号闽，定都长乐府（福州）。这个闽国，就是中国历史上“五代十国”中的一国，五代十国是介于唐朝与宋朝之间的一个政权割据动荡时期。
      唐绮公进入福州之后，定居于山北麓，这个地方从元代至今都称为“鳌峰坊”，地处福州城区，距离朱紫坊不足两公里；唐绮公在鳌峰坊建大元帅府，府内有数株石榴树，四季开花、花果红艳，王审知当时戏称唐绮公为“榴花唐”，这件趣事流传下来，后人称唐绮公一脉为“榴花唐”或“石榴唐”，其实这是中华唐氏晋阳郡之中一个分支的特定称谓，在今天尧沙月山村，普通民居往往就帖着这样的对联：桐叶家声远，榴花世泽长。
唐绮公定居鳌峰坊，这是中原唐氏进入福州的第一人，从那时起，历经宋、元、明三朝七百年间，唐绮公的后裔除了分布在福州城区之外，不断往城外迁居直至分布福州十邑的不计其数；明朝及明朝以前从中原迁居福建的唐氏，比如迁入汀州府、兴化府等地的先后有八批次，而进入福州的，唯有唐绮公一脉，这是当代福建省唐氏贤人学者搜集、考证的结果！而玉林存宝岭这一支唐氏，先祖原居福州府朱紫坊，这一支，确确实实就是唐绮公后裔！
       这次，由玉林、博白、北海唐氏共36人组成的考察团前往福州，共同考证了这一个历史事实：玉林君冕公、君亮公一脉，就是唐绮公后裔！
唐绮公定居福州以后，其后裔居住地以福州城为中心点不断往四周辐射，至公元1312年左右，其中一支迁垚沙。垚字，是尧字的异体字，二者同音同义，当代在垚沙的村庄与机构，一般使用“尧”字，“垚”字只用于具有传统历史意义的地方。垚沙建有唐绮公祠堂，就在福州市闽侯县南屿镇尧沙村委月山村，这里位于福州城区西南方向约三十公里的地方，月山村地势平坦，村前有一条大河经过。祠堂由一个专门的宗族组织管理，名曰垚沙唐氏宗祠理事会，我们考察团的到访，就是由垚沙唐氏宗祠理事会接待。
      唐绮公祠堂，始建于明朝成化年间，于康熙年间重修重建，于1995年再度重建，竣工以来至今已22年；今天我们所看到的绮公祠，其建筑风格就是当初成化年间的模式，祠堂高大宏伟，主殿高至少八米，古式瓦面带拱，殿中梁、柱方圆有度，坚固大器，梁柱间的楹联古朴恢弘，字体端庄苍劲，必出于国士之手！祠堂中凝聚肃穆氛围也弥漫书卷之香；墙壁上图匾的内容多是彰显唐氏子孙不朽业绩，这是向祖上报功并昭示于后人。祠堂外正前方是一座屏风，屏风之外路口之处就是一座高大牌坊。绮公一脉，至今已越千年，其间人才辈出，中进士、举人多人；民国以来，科技、文化名家也有多人！
       祠堂所在地是月山村，村中百分之九十八以上的人口是唐氏，并且唐氏人口多达六千有余！他们都是唐绮公裔。村中房屋密集，高楼耸立，树木不多，却有不少商业店铺，超市、菜市应有尽有，这里是新型农村的模式，看出这里民众的富足。绮公一脉，延至今日，人口繁衍已超过二十万，分布国内各大城市及众多地区，遍布海外各大洲！
我们来到垚沙月山村，受到宗祠理事会以唐寿平会长为首的众多宗亲的欢迎与款待，他们迎接以礼乐、家宴以珍馐。每年十月初九，是垚沙唐氏祭祀祖先的吉日，今年的祭祀，我们参与其中，算是代表玉林存宝岭君冕君亮公唐氏后裔作认祖归宗！
     唐绮公本是河南固始县魏隣乡人，他是唐胜公的后裔。根据垚沙唐氏考证的结果：唐叔虞于晋阳传46世至唐胜公，唐胜公迁居到河南光州固始县魏隣乡怡山境，往后传23世至唐绮公，唐绮公迁福州后，始开“榴花唐”一脉！绮公一脉世居福州，所以笔者认为，在后世中、在北海等地，凡是老族谱中记载、或者家族中传说，祖先来自“福州府”或者“福州府猪屎街”等字眼的，也必是唐绮公后裔无疑！
 
附记：
这次去福州的考察团，由玉林唐氏宗亲会牵头、玉林博白北海三地共三十六人组成，名单如下：
唐叶山（宝岭村）、唐开勇（陂垌村）、唐秀平（利丁塘）、唐厚堃（福西村）、唐积佳（宝岭村）、唐少山（宝岭村）、唐大春（宝岭村）、唐令宁（宝岭村）、唐秀勇（宝岭村）、唐志超（宝岭村）、唐健昌（新开坡）、唐宏初（六朴岭）、唐惠宏（丽陂）、唐学全（陂垌）、唐辉其（新开坡）、唐家树（新开坡）、唐志华（新桥丽陂）、唐伯岩（樟木粘山）、唐远波（沙田中流）、唐  敏（樟木调马）、唐典华（樟木木鱼坡）、唐绍忠（樟木福龙庄）、唐超海（博白茂龙）、唐中县（博白唐村）、唐景东（博白麓坡口）、唐萃华（博白国村）、唐永才（博白）、唐道洁（北海唐屋寮）、唐清发（北海平塘）、唐海耀（合浦汉马坡）、唐德玲（合浦那隆）、唐德平（合浦那隆）、唐乃军（合浦汉水）、唐世祥（五岗）、唐付波（良村）、唐   列（良村）。
考察团，人员统一着装，服装由唐族老板赞助，他们是唐秀平、唐健、唐开勇、唐秀贤、唐斌勇、唐科乾、唐诗全。
垚沙唐氏宗祠理事会，参与接待考察团的人员主要有，会长唐寿平（退休），副会长唐宝钟（退休）、唐芝光（企业家）、唐龙秋（企业家）、唐雨樵（教师退休），名誉会长唐文钦（香港企业家）、唐瑞祥（企业家）、唐德水（公职）。
11月6日早上，在闽侯县嘉源商务酒店，考察团成员以签定确认的方式形成一个文件《认祖归宗考证结果》；考察团36人本意一致认为唐绮公是玉林君冕公君亮公支系在闽始祖，在签名确认上述文件时，有7人由于临时有事外出不在会场，所以共29人在文件上签字！《认祖归宗考证结果》的第一条是：君冕公、君亮公确定是唐绮公后裔。
在考察团福州之行之前，大约10月上旬，玉林唐健昌一人到福州，与福州唐龙秋等族亲联系、见面，共同探讨宗支渊源。10月21日，福州唐龙秋远赴玉林存宝岭，在玉林博白北海唐氏骨干的陪同下，考证了君冕公君亮公的墓所。唐健昌、唐龙秋二人为这次认祖归宗、宗支交融立下汗马之功！
考察团福州之行，我们深深感受到垚沙唐氏宗祠理事会在唐寿平会长的引领下，他们把宗族工作做得十分到位，爱护宗祠、尊祖敬宗、提倡仁孝、彰显功名、树立正道、发奋兴家！我们同时也感受到垚沙族亲对我们的深情厚谊，俗话说不是一家人不进一家门，如果垚沙唐氏不把我们视为一家人，又怎能让我们感受到回家感觉的那种亲切？
考察团在福州的几天，饮食与住宿全由垚沙唐氏宗祠理事会安排！宗祠副会长唐龙秋还全程陪同考察团到“朱紫坊”、“鳌峰坊”考察，也到福州“三坊七巷”等名胜古迹观光。
笔者在临行前，为这次盛会写过一联：绮祖厚德祺延裔孙遍布九州福远，榕桂同根共思闽水环抱十邑情深。对联在文理上未必算好，但垚沙唐氏宗祠理事会却将此联用红纸写成贴于宗祠大门！这是对玉林唐氏的重视与认可！期待我们尊重史实、认祖归宗！
（笔者广西合浦唐海耀，2019年11月10日）。