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寻根探源
红门寺唐氏家训
一、敦孝悌
事亲还事长,爱敬本天良,长幼先知节,尊卑序有常。父母之恩永世不忘,惰肢纵欲,致冻蚀父母之忤逆之子,天理不容;至于兄弟,同气异形,须休戚相关。勿听他言而伤骨肉,勿争家产而弃手足,斯兄弟蓊而父母顺矣。
二、笃宗族
睦族和党,礼重敬宗。虽别派而分支,实同原而共本,宜推乃祖乃宗之意,常念一家一姓之亲。置义田以赡贫穷,思留奕叶;修家谱以联疏远,爱及云福。务期永息争兢,须要长关休戚。出言勿刻薄,涉世要为谦。五族为党,五州为县。人有亲疏,概给之以温厚;事无大小,皆处之以谦让。毋因小失微嫌,遂至耗财结怨。庶相资相让,共成姻睦之淳风;无仵无争,长享盈丰之福泽。
三、睦夫妇
良缘素缔,佳偶天成。整服如宾,何曾之风流宛在;下妆答拜,樊英之雅范犹存。雨泽降本阴阳和,斯言可信;家道成由夫妇睦,此语非虚。宜鼓琴而戈雁。
四、肃内外
人之亲疏有异,门之内外攸分,亲者严,疏者宽。或男或女,固以杂坐为耻;非丧非祭,犹以授器生嫌。嫂叔姊妹之伦,贵词严意正;绣阁厅堂之地,宜掩面低声。惟家庭无秽污之行,斯族党有清高之誉。
五、尚节俭
天之生财有限,人之支用无涯。丰熟难期,漫诩篝车满足;骄奢易入,毋令钱谷空虚。衣服不可过华,惟求蔽体;饮食无容厚味,止取充肠。须流福泽于将来,更惜勤劳于往日。成由节俭,败由奢;进为谦逊,退为骄。举动戒轻佻,教之崇朴素。
六、谨廉耻
礼义廉耻,国之四维;礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;不贪之谓廉,知丑之谓耻;人无廉耻,则一切贪利忘义,从欲败度之事不为哉,独不思箪食豆羹,当死生之际,乞人犹不愿乎呼蹴之食者,廉耻之本心存也,万钟则不辨礼义而受者,此失其本心,故廉耻之心不可丧。忠于纲常、守功名教、谨存忠孝礼仪廉耻之风。
七、勿械斗
出世难免矛盾,冷眼看世界,冷静理世事,求大同存小异。和气生财,实事求是,坚持真理,不畏强暴,有法必依,严禁鲁莽愚顽,切勿无视法纪。为人处世,当明理,辩是非,不可一时冲动,争强斗狠。
招摇撞骗,引诱挑唆,坑蒙拐骗,害己害人,装神弄鬼,蛊惑人心,危害社会有污门庭。吾日三省,守己安分。相互劝戒,息事自安。勿贪意外之财,勿饮过量之酒,凡事当留余地。
八、禁赌毒
红粉倚市、粉黛迷人、吸毒败家、嫖娼害人,败家结怨,殃及儿孙,凡沾恶习,有玷家声。戒赌博,凡恋赌败财,重则妻离子散,家破人亡;轻则衣破褴褛以致家败。敬告族众,赌博之举,须从严管教,切勿松懈;家庭要从严管教,促其悔过自新。
九、全忠信
忠信乃存心之本,涉世之要。所以古人必尽己不欺接物无伪,苟其习于浇漓,沦于偷薄,而以巧言令色,欺世诬人,不惟俯仰,有愧即对衾影,亦且自惭矣,可无鉴谅。忠臣义士,赤胆真心,光争日月,气贯虹霓。凛列万古,为世表仪。
十、守礼法
礼为捡身之具,义乃制事之干,不知礼,则耳目所加,手足无所措,不知义,则利必趋,见害必避,其何以为人乎?守礼畏法,笃守礼法,恪守宗法。国家法律尊严,无非禁民为非,导民为善,合乎天理人情,道德常规之至。人能准情度理,自不作奸犯科。苟视法典为儿戏,将一堕法网之中,轻则辱身败名,重则破家陨命,上以贻忧于父母,下以遗累于妻子,所以君子怀德,德必出于君子。
十一、慎交友
诗歌伐木,易系同人。谈笑少良朋,渐染致身心之累;往来多好友,切劘为学问之资。闻香闻臭攸分,须严所入;为漆为丹有别,务审所藏。尚其注意端人,切莫攫情败类。近朱者赤,近墨者黑。
十二、择婚配
礼垂合体,诗咏好逑,果是佳儿择配;须求淑媛,如玉娇女,相攸必选才郎。高门可结朱陈,宜详谱牒;薄族堪联秦晋,勿计聘仪。要严良贱之分,莫启参商之局。结坏一门亲,遗误三代根。
十三、时嫁娶
男思有室,女愿有家,毋使衍期。古人壮岁是期,或生旷怨,今世童年为则,每损元阳。须裁礼制以适仪,毋逐俗流而逾限。
十四、重祭祀
丰姿虽古,木主犹存。卜日而启寝堂,宜严洒扫;因时以陈品物,务备丰隆。具醉兴歌,勿俾抱馁而之痛;莫衍致咏,尚其尽如在之诚。须追我列祖精灵,勿视为后人故套。
十五、修家谱
祖宗择土金邑,创业之甚广,唐姓之渊源弥长,恐就湮于此际!故修谱于今时,我既修辑维殷,尔其珍重常看。藏诸柳箧,勿令硕鼠之伤;熏以芸香,莫共虫鱼之饱。
以上各条,必须常温,告诫族人。对品学皆优,业绩卓著者,载入谱牒,以示典型,启迪后裔;对五毒有染者当耐心说服、热情帮助,严厉教育,使之悔改,弃恶从善,以良善为荣。
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